CENTRO DE DOCUMENTACIÓN DE ARTES ESCÉNICAS DE ANDALUCÍA

En esta entrada vamos a hacer una visita virtual al Centro de Documentación de las Artes Escénicas de Andalucía (CDAEA).

Recuperado de https://www.juntadeandalucia.es/cultura/aaiicc/sites/default/files/aaiicc/cdaea_1477302220.jpg

El origen del edificio se remonta a una antigua Iglesia de Santa Lucía, en Sevilla. El interior se estructura en biblioteca y hemeroteca, audiovisuales, archivo y documentación, proyectos y publicaciones. También consta de un centro Aescena (se oferta una programación cultural y disponen de un calendario donde podrá ver la programación cultural del CDAEA accesible a cualquier interesado), y visitas guiadas (para dar a conocer a la ciudadanía el centro, sus fondos y conjunto de servicios y que estos descubran los recursos que ponen a su alcance).

Recuperado de https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ac/Iglesia_de_Santa_Lucia_001.jpg

En la actualidad es una entidad dependiente de la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico, mantiene una clara vocación de servicio público con las funciones específicas de localizar, recoger, conservar, analizar y difundir la documentación e información del teatro y la danza en Andalucía.

En otro orden de cosas hay que decir que tiene varios catálogos a disposición pública, cito textualmente desde Wikipedia:

Catálogo de las Artes Escénicas. Catálogo integrado de libros, publicaciones periódicas, recursos electrónicos y videograbaciones.

Archivo Digital de las Artes Escénicas. Elektra. Catálogo de documentación gráfica sobre teatro y danza en Andalucía, que conforma una colección de más de 200.000 imágenes digitales, desde 1833.

Directorio de las Artes Escénicas de Andalucía. Base de datos que ofrece información y datos de contacto sobre las entidades y profesionales del sector de las artes escénicas en Andalucía y de eventos o actividades organizadas por ellas.

Autores Dramáticos Andaluces. Catálogo de todos los autores andaluces, así como de su producción dramática, desde la antigüedad a nuestros días.

En cuanto a los fondos que posee el CDAEA se organizan en dos secciones, ya que la documentación, son la mayor parte, generadas por el centro. Una sección, es el fondo documental, el cual tiene una colección de más de 3.500 carteles que datan desde finales del siglo XIX, archivos de material fotográfico, publicaciones en prensa escrita y especializada, con más de 70.000 registros, y un muestrario de vestuario y escenografía, entre los que se incluyen bocetos y maquetas.

Y la otra sección es el fondo singular, en el que se incluyen la colección de documentos de autores dramáticos andaluces, resultado de un proyecto de investigación iniciado en 1997, un Fondo de Ilusionismo, un Fondo de Teatro Independiente.

Para más información sobre el centro hacer click aquí, donde podréis encontrar la página web oficial del espacio, en el que podemos ver un calendario con la programación de distintas actividades, ver los catálogos etc. también os dejo el enlace de su cuenta de Twitter.

Saludos.

Bibliografía utilizada:

Recuperado de https://www.juntadeandalucia.es/cultura/aaiicc/centros/centro-de-documentacion-de-las-artes-escenicas-de-andalucia

Recuperado de https://www.juntadeandalucia.es/cultura/redportales/cdaea/

Recuperado de https://es.wikipedia.org/wiki/Centro_de_Documentaci%C3%B3n_de_las_Artes_Esc%C3%A9nicas_de_Andaluc%C3%ADa

HUMANIDADES DIGITALES

En esta entrada vamos a hablar sobre las Humanidades Digitales, puesto que las humanidades no son el futuro, sino el presente y que vivimos en un momento en el que el desarrollo digital está alcanzando su máximo auge, por lo que se ha aplicado a las humanidades de manera satisfactoria.

Así pues, en una breve definición diríamos que es un área de investigación, enseñanza y creación en la que convergen las humanidades y la informática. Esta abarca muchísimos y variados objetos de estudio, como el diseño y mantenimiento de colecciones digitales o el análisis de datos culturales a gran escala. Lo que actualmente se hace en las Humanidades Digitales es combinar las metodologías propias de las disciplinas humanísticas tradicionales (historia, filosofía, filología, lingüística, historia del arte, arqueología…) y de las ciencias sociales con el uso de herramientas informáticas (bases de datos, visualización de datos, recuperación de la información, estadística…) y la edición digital.

Ahora vamos a su origen, donde nos encontramos con la persona de Roberto Busa, jesuita, quien realiza mediante un ordenador la lematizaciónˡ de las obras del conocido Santo Tomás de Aquino en la década del cuarenta del siglo XX. Por lo que esta persona es considerada como la fundadora de la Humanidades Digitales, ya que como hemos comentado antes, combina ambas ciencias.

Ahora cito textualmente desde la Wikipedia uno de los hitos más importantes:

           

La creación de la Text Encoding Initiative se considera uno de los hitos  más importantes durante el período en que la disciplina se conoce como Humanities Computing. La Text Encoding Initiative tiene su origen en 1987 y la primera versión de sus recomendaciones para codificar textos electrónicos fue publicada en 1994.  

Para más información consultar aquí.

En cuanto a las organizaciones que se relacionan con las Humanidades Digitales cabe decir que existen varias como The Association for Literary and Linguistic Computing (ALLC), la Association for Computers and the Humanities (ACH) y la Society for Digital Humanities/Société pour l'étude des médias interactifs (SDH/SEMI), aunque la más importante es la Alliance of Digital Humanities Organizations (ADHO), la cual podemos decir que es la principal a distinguir ya que agrupa a las anteriores y es la que organiza el encuentro anual de las Humanidades Digitales en distintos países.

CenterNet es una red internacional que cuenta con unos 100 centros adscritos situados en 19 países que colaboran de manera conjunta en beneficio de la disciplina.

También se han creado comunidades lingüísticas de Humanidades Digitales en las que se presentan de manera anual, en la que debate y planifican proyectos, trabajos e iniciativas relacionadas con las Humanidades Digitales. En torno a lo que nos concierne a nosotros, en los países de habla hispana, se dan cita las siguientes organizaciones:

En México: el grupo RedHD fue creado en junio de 2011 y posteriormente, en febrero de 2015, se constituyó como Asociación Civil.

En España: la asociación Humanidades Digitales Hispánicas fue creada en noviembre de 2011.

En Argentina: la Asociación Argentina de Humanidades Digitales fue creada a través de distintos encuentros entre julio de 2013 y febrero de 2014.

En la República Dominicana, el Observatorio de las Humanidades Digitales, (2015, UASD).

En Colombia, la Red Colombiana de Humanidades DIgitales fue creada en el 2016 y el Grupo de Investigación de Humanidades Digitales de la Biblioteca Nacional de Colombia "De Punto a Pixel" fue creado en el 2017.

Para finalizar, para obtener más información dejamos un par de enlaces en los que podemos visualizar lo que son las Humanidades Digitales, desde un punto de vista académico y profesional. Ambos enlaces son de la UNED (Universidad Nacional de Educación a Distancia), algo que en los últimos años se ha desarrollado hasta el punto de que hoy en día sea totalmente asequible y equiparable a una universidad física.

https://canal.uned.es/video/5a6faf9db1111fee3a8b45e3

https://canal.uned.es/video/5a6f2200b1111f42378b4574

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ˡ La lematización es un proceso lingüístico que consiste en, dada una forma flexionada (es decir, en plural, en femenino, conjugada, etc), hallar el lema correspondiente. El lema es la forma que por convenio se acepta como representante de todas las formas flexionadas de una misma palabra. Es decir, el lema de una palabra es la palabra que nos encontraríamos como entrada en un diccionario tradicional: singular para sustantivos, masculino singular para adjetivos, infinitivo para verbos. Por ejemplo, decir es el lema de dije, pero también de diré o dijéramos; guapo es el lema de guapas; mesa es el lema de mesas.

Bibliografía utilizada:

Canal UNED recuperado de https://www.uned.es/universidad/inicio.html

Concepto Lematicación recuperado de https://es.wikipedia.org/wiki/Lematizaci%C3%B3n

Humanidades Digitales recuperado de https://es.wikipedia.org/wiki/Humanidades_digitales

ARCHIVO HISTÓRICO Y FONDO ANTIGUO DE LA BIBLIOTECA DE LA UNIVERSIDAD DE SEVILLA

En esta nueva entrada vamos a hablar de la visita al Archivo histórico y Fondo antiguo de la Biblioteca de la Universidad de Sevilla, conocida como Biblioteca Rector Antonio Machado y Núñez, que se encuentra ubicado aquí.

Lo primero, como siempre, agradecer el buen trato y recibimiento que nos han dado durante la visita, dejándonos entrar a las “entrañas” del Fondo y ver cómo trabajan.

En lo que a la visita se refiere quería destacar en primer lugar la ubicación de la misma, ya que no conocía, personalmente, que se situaba muy cercana a Plaza América. Por lo que el lugar es bastante agradable a la vista. Luego lo que es el edificio por el interior nos ha interesado que en el recibidor suelen hacer exposiciones de documentos antiguos, con los que nos topamos nosotros ese día de visita. Aquí os dejamos uno perteneciente a los famosos trabajos de Hércules, uno de los fundadores de Sevilla, según la mitología.

                              

Imágenes recuperadas de Manuel Romero Antúnez. A la izquierda vemos una cartela de un documento de una vitrina de exposición. A la derecha el documento al que se refiere.

Durante la visita hemos podido ver que tenían a modo de “decoración”, el sistema que existía antes en los Archivos para buscar determinados documentos; estos son los catálogos, que podemos verlos en la siguiente imagen. Me resultó bastante grato poder encontrarnos con esto, ya que hasta el momento solo lo habíamos visto en fotografías. 

Imagen recuperada por Manuel Romero Antúnez.

Luego los distintos documentos que nos mostraron fueron bastantes interesantes: documentos censurados, expurgos, la propia biblia, ilustraciones de Sevilla y hasta cartografía (mapas del mundo o Europa).

                                

Imágenes recuperada por Manuel Romero Antúnez. A la izquierda, documento censurado. A la derecha, pasaje de la Biblia.

Finalmente, lo que más nos ha interesado de la visita ha sido conocer el espacio donde trabajan con esos documentos antiguos originales, ver cómo trabajan y los distintos sistemas con los que lo hacen posible.

                  

Imágenes recuperadas por Manuel Romero Antúnez.

Finalmente, decir no hay ninguna preferencia por quedarnos con alguna parte de la visita, ya que todo lo que hemos visto ha resultado bastante atractivo, desde poder ver exposiciones en el recibidor de la biblioteca, la decoración y documentos originales mostrados durante la visita, hasta el lugar donde trabajan con ello y las herramientas que utilizan. 

Saludos.